文章可读性也要依照不同的文体有所不同。如果是记叙文，就要有情节、有故事，能引人入胜；如果是议论文，则需要有真问题，能够引起读者思考和研讨。

文章是写给别人看的，不是用于自我欣赏的，因此，文章的第一要义是要让人读下去，具有可读性。每年的4月23日是世界读书日，去年《人民教育》希望我写篇短文，谈谈中小学生的阅读。我就让人工智能（AI）帮我生成，给它出了一个题目，“阅读是打开智慧之门的金钥匙”。它很快就“写”了1000多字逻辑严密、内容全面的论文。但我并不满意，自己写了一篇，从呵护儿童的好奇心到引领儿童阅读，引领他们到知识海洋去徜徉，在阅读中增加知识、增进智慧。我把这两篇文章发到微信朋友圈，大家觉得还是我自己写的有人情味，有可读性。

文章可读性也要依照不同的文体有所不同。如果是记叙文，就要有情节、有故事，能引人入胜；如果是议论文，则需要有真问题，能够引起读者思考和研讨。

有可读性，让人能够读下去，文章就不能太长。大道至简。我国古代的《礼记·学记》只有1229个字，但论述了教育的重要性，“建国君民，教学为先”；讲述了古代的教育制度、教学原则、教学方法，例如说教育要及时，“时过然后学，则勤苦而难成”；讲师生关系是“教学相长”，宛如一部教育学的教科书。唐代文学家、教育家韩愈的《师说》只有456个字，但论述了教师的职责，“传道、受业、解惑也”；什么人能够成为教师，关键是有没有“道”，师者，道也；批评了当时不尊师重教的歪风。文字都很短，但内容十分丰富，论述十分精辟，文字朴实无华，而且启人思考，引人回味。

文章要有可读性，就要有文化的韵味。北宋时期政治家范仲淹的《岳阳楼记》只有368个字，以景寓情，论说天下大事，抒发爱国之情，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，读起来振奋人心。文章文字优美、气势磅礴，蕴含着深厚的中华文化底蕴，百读不厌，千年不朽。

当今有些论文，动辄万余字。有些文章套话连篇，有些文章旁征博引，拉着名人名句来为自己的论点作辩护，读起来像喝白开水，没有回味。这种文风需要改一改。毛泽东同志在延安整风时讲道：“学风问题是领导机关、全体干部、全体党员的思想方法问题，是我们对待马克思列宁主义的态度问题，是全党同志的工作态度问题。”文风问题，实质上也是思想方法的问题、工作态度问题。今天我们需要改一改枯燥乏味、辞藻华丽、形式主义、长篇空论的文风。

（作者顾明远系国家教育咨询委员会委员、北京师范大学资深教授）

文： 责编:樊亚蕾